女生能接受自己的男朋友去约调过吗?

coukou111别字小鬼
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
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lemonaid
coukou111
lemonaidanother view, 文爱和文调即phone sex是不是也应该属于嫖娼的范畴,既然性行为不仅限于插入式?毕竟有说法大脑是最主要的性器官。如果完全抗拒这种说法,也就把调教中来自于羞辱的性快感避而不谈了。
这其实是关系到“性行为”的定义了,目前法律上规定的性行为仍然是“物理上”发生性关系,所以phone sex可能只能在个人的道德层面算作“嫖娼”

我认为这种情况是算嫖娼的,这和黄油和黄片不同,制作者虽然有一定的受众,但只是一种抽象的用户群体,但phone sex的用户无论是否扮演真实的自己,他都是一个具体的人。具体的人对具体的人的金钱性交易,就一定涉及到人权的不平等()
但是问的“女生能接受”,而不是法律是否限制呀。

说到人权的不平等,我倒是好奇为什么大多数人对嫖娼抱有厌恶。贞洁情节?潜在的健康风险?对人的物化?想你说的那样,如果为了人权平等而反对“嫖娼”,那为什么只有性交易才算人权不平等,购买性制品的金钱交易不算不平等吗?

说到底,我觉得接不接受约调的经历,似乎是一种价值观的测试。如果从占有欲的角度看,“女生不能接受男朋友自慰过”也是合理的。
其实大部分时候没这么深地去探究过,单纯因为嫖娼犯法。在座的各位大部分都是接受过高等教育的人,无论本我对其态度如何,根深蒂固地会对违法犯罪的行为抱有厌恶的情绪。

(如果没有的话那我只能说是我高看男人了)
但事实上传播淫秽物品也是违法的(x)

我觉得和是否违法犯罪没关系,还是和价值观有关系吧?以及是否在意这种“侵权”。
那也有程度之分,传播可能只是点一下屏幕的动作,而嫖娼会涉及到一套具体的行为和体验,对此抱有更深的抵触也是很合理的。

就我个人的感受而言,下意识的厌恶就是出自于如上原因,而价值观相关的思考已经是“意识”中的事情而非“潜意识”了。
我觉得,杀虫子,杀猫,杀人三件事并非“程度”导致的“潜意识”厌恶。而是因为,杀虫子是没有感觉的,它的变化太细微了,甚至注意不到。或者说,如果有一个牌子上写着你按下一个按钮,就会有一只可爱的水獭随机死去,大部分人对按下这个按钮应该是没有“下意识的厌恶”的。因为你并没有看到它是如何因你而死的。它也并没有威胁到你和你的关系网(自己家养水獭的人除外)对这一层有“下意识厌恶的人”,或许是出自公理心,或者对群体的抽象的爱,或者某种悲天悯人的心怀。

而杀猫的话,就会有“见其生不忍见其死”的同情,有看到它痛苦挣扎时产生的共情与痛感,会有生命消逝的感受。因此在这一层产生“下意识厌恶”,是同理与共情心的发达导致的。

杀人的话,基本大部分人都会产生“生理性的厌恶”,除去上述原因之外,又多了一种“自己也是人”的同阵营的恐惧感和真正的设身处地的共情心。

因此女生对这件事产生“生理性”厌恶的概率绝对比男生大。因为这是第三层面和第二层面的差别(x)
我觉得人还是高估了自己了,大部分行为都是由潜意识的机械力决定的,而之后种种的价值观也好同理心也罢都是“人为了满足自己的权利意志”产生的错觉。

当然有人不这么认为也很合理。回归重点,我说的一切都是在回答柠檬老师“为什么大家都普遍厌恶嫖娼”这个问题而已。again,我的观点是这是由潜意识决定的,而社会环境和教育理念塑造着人的潜意识。
我想说的是——潜意识决定这件事有失偏颇,因为柠檬老师的这句发问就算是一个伪命题。存在“沉默的大多数”的现象。事实上在不少地方见到的约调约炮,还有各种隐形的黄色服务话题会让我感觉“普遍厌恶嫖娼”这一点似乎是错误的。正确的总结应该是“在这个帖子下发言的人大部分都厌恶嫖娼”,因为一部分赞成嫖娼的人会迫于压力或某种面子上的事情,或者干脆不太喜欢我们这种“惺惺作态,高高在上”的样子而直接甩脸走人,总之不会进行发言。

因此基于这个问题为前提而做出的回答也一定是有问题的。我觉得我在上一条回复的发言会更贴合实际一些。
我不会觉得这是很普遍的现象,而且行为和想法并不必要一致。
可能是信息茧房的缘故?我很多时候都能刷到一些娱乐化嫖娼的情景——比如在家唱摇滚的当着老婆的面唱出“x号技师”,比如最近又有一个在b站唱民谣的写了首“小霞”,我没看到有表现出对这一行为“厌恶”的表现,我只看到很多人将其当成一种普遍的行为去“接纳”了。
你也说了是茧房,那自然也无法代表事实了。
我想说的是,既然这件事本身是一个难以证实的问题(至少在目前没有合适的数据或者说证据),那么以这个问题作为前提的回答就不可避免的会存在问题。

在问“为什么”之前,首先要问“是不是”()大概就是这个意思w
我看得懂你的意思,但只要在问题前加个限定范围并不会影响我们之后的讨论
还有,关于“共情”和“同情”,共情是一种天赋,是每个人,甚至猴子都会拥有的一种情绪能力,而同情是需要深刻地理解对方的处境,在认知上达成一致之后,产生情绪和动机的这一系列反应。

所以我并不是说女性天生就比男性在道德上优越。而是在这件事上,女性作为天生的目标受害群体,其共情天赋会下意识地发挥出来,而男性则需要使用潜意识之外的“同情心”才能设身处地地感受到一些东西。而至于“共情”和“同情”的比例,在这里我是暂时将两个群体划等号来减少变量的。
Rz
rzcxbs
Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
我之前也会担心过这个问题。不过在和自己的朋友,以及之前的搭档的沟通中,并没有遇到对方对这个问题很抵触的现象。大概是不用担心的吧,或者说遇到抵触的人的话,完全可以再找一个不抵触的,这样并不会对寻求搭档增加难度。
yu-e破站水龙王
Re: Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
coukou111
yu-e
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这其实是关系到“性行为”的定义了,目前法律上规定的性行为仍然是“物理上”发生性关系,所以phone sex可能只能在个人的道德层面算作“嫖娼”

我认为这种情况是算嫖娼的,这和黄油和黄片不同,制作者虽然有一定的受众,但只是一种抽象的用户群体,但phone sex的用户无论是否扮演真实的自己,他都是一个具体的人。具体的人对具体的人的金钱性交易,就一定涉及到人权的不平等()
但是问的“女生能接受”,而不是法律是否限制呀。

说到人权的不平等,我倒是好奇为什么大多数人对嫖娼抱有厌恶。贞洁情节?潜在的健康风险?对人的物化?想你说的那样,如果为了人权平等而反对“嫖娼”,那为什么只有性交易才算人权不平等,购买性制品的金钱交易不算不平等吗?

说到底,我觉得接不接受约调的经历,似乎是一种价值观的测试。如果从占有欲的角度看,“女生不能接受男朋友自慰过”也是合理的。
其实大部分时候没这么深地去探究过,单纯因为嫖娼犯法。在座的各位大部分都是接受过高等教育的人,无论本我对其态度如何,根深蒂固地会对违法犯罪的行为抱有厌恶的情绪。

(如果没有的话那我只能说是我高看男人了)
但事实上传播淫秽物品也是违法的(x)

我觉得和是否违法犯罪没关系,还是和价值观有关系吧?以及是否在意这种“侵权”。
那也有程度之分,传播可能只是点一下屏幕的动作,而嫖娼会涉及到一套具体的行为和体验,对此抱有更深的抵触也是很合理的。

就我个人的感受而言,下意识的厌恶就是出自于如上原因,而价值观相关的思考已经是“意识”中的事情而非“潜意识”了。
我觉得,杀虫子,杀猫,杀人三件事并非“程度”导致的“潜意识”厌恶。而是因为,杀虫子是没有感觉的,它的变化太细微了,甚至注意不到。或者说,如果有一个牌子上写着你按下一个按钮,就会有一只可爱的水獭随机死去,大部分人对按下这个按钮应该是没有“下意识的厌恶”的。因为你并没有看到它是如何因你而死的。它也并没有威胁到你和你的关系网(自己家养水獭的人除外)对这一层有“下意识厌恶的人”,或许是出自公理心,或者对群体的抽象的爱,或者某种悲天悯人的心怀。

而杀猫的话,就会有“见其生不忍见其死”的同情,有看到它痛苦挣扎时产生的共情与痛感,会有生命消逝的感受。因此在这一层产生“下意识厌恶”,是同理与共情心的发达导致的。

杀人的话,基本大部分人都会产生“生理性的厌恶”,除去上述原因之外,又多了一种“自己也是人”的同阵营的恐惧感和真正的设身处地的共情心。

因此女生对这件事产生“生理性”厌恶的概率绝对比男生大。因为这是第三层面和第二层面的差别(x)
我觉得人还是高估了自己了,大部分行为都是由潜意识的机械力决定的,而之后种种的价值观也好同理心也罢都是“人为了满足自己的权利意志”产生的错觉。

当然有人不这么认为也很合理。回归重点,我说的一切都是在回答柠檬老师“为什么大家都普遍厌恶嫖娼”这个问题而已。again,我的观点是这是由潜意识决定的,而社会环境和教育理念塑造着人的潜意识。
我想说的是——潜意识决定这件事有失偏颇,因为柠檬老师的这句发问就算是一个伪命题。存在“沉默的大多数”的现象。事实上在不少地方见到的约调约炮,还有各种隐形的黄色服务话题会让我感觉“普遍厌恶嫖娼”这一点似乎是错误的。正确的总结应该是“在这个帖子下发言的人大部分都厌恶嫖娼”,因为一部分赞成嫖娼的人会迫于压力或某种面子上的事情,或者干脆不太喜欢我们这种“惺惺作态,高高在上”的样子而直接甩脸走人,总之不会进行发言。

因此基于这个问题为前提而做出的回答也一定是有问题的。我觉得我在上一条回复的发言会更贴合实际一些。
我不会觉得这是很普遍的现象,而且行为和想法并不必要一致。
可能是信息茧房的缘故?我很多时候都能刷到一些娱乐化嫖娼的情景——比如在家唱摇滚的当着老婆的面唱出“x号技师”,比如最近又有一个在b站唱民谣的写了首“小霞”,我没看到有表现出对这一行为“厌恶”的表现,我只看到很多人将其当成一种普遍的行为去“接纳”了。
你也说了是茧房,那自然也无法代表事实了。
我想说的是,既然这件事本身是一个难以证实的问题(至少在目前没有合适的数据或者说证据),那么以这个问题作为前提的回答就不可避免的会存在问题。

在问“为什么”之前,首先要问“是不是”()大概就是这个意思w
我看得懂你的意思,但只要在问题前加个限定范围并不会影响我们之后的讨论
好的,那么接下来就是潜意识的问题。我觉得恐惧本身就是最原初的情绪,是刻在基因里的东西。而发现同类遭受苦难而产生“危险”,“恐惧”,“愤怒”等情绪也是很原初的情绪。

我承认后天规训和社会环境带来的影响,但我认为这些是让你意识到自己是“哪一类”人,而激发它的是“恐惧”和“共情”。

换句话说,嫖娼在社会环境中普遍表现为对女性性权利的物化和分割。这点首先是“后天认识”带来的。(当然也有男性性服务者,但至少我个人的认知里是以女性为主的,那既然前面的前提加了限定条件,我后面的论述自然也可以稍微有一些限定)

然后,是否认同这种物化和分割,或者说,和您最开始所说的是否认同遵纪守法,其实是一样的。就像如果我不认同一些主流价值观带来的秩序,那如果这种类似的事情发生了,我潜意识是不会感觉到厌恶的。所以这两者都并入到价值观中去,是一个人对事物价值的基本判断。

最后,就是到了身份认同的环节,是否认为遭受灾难的是“同类”,它与你“相同”到什么样的地步,你是否能够感同身受。这一步也是由过去的经历和自身认知决定的。如果一个人年轻时被污蔑撒谎,那么他会下意识厌恶所有不分是非曲直的现象——这是同情。如果一个人自己是犯人,那么他会看不得任何犯人被警察抓走的场景——这是共情。(我举犯人的例子并不是说明共情是坏的,我只是想说,这种情绪不分高低善恶,人皆有之)

前者是将自己的过去下意识代入到对方的身上,从而再次体验了一下自己过去的痛苦。这需要有类似的经历;后者是将对方遭受的经历复刻到自己的身上,恐惧一个赤裸裸的可能性。这需要有一定的身份认同。这种认同所认同的不是全部,而是“我也有遭遇这个危险的可能。”

回到嫖娼上来,女性们可能或多或少经历过类似的调笑和侮辱,并且也存在着一种“我有遭遇危险的可能”的认知,所以女性普遍认为嫖娼厌恶是可以理解的。
但男性由于在成长过程中较少受到类似的伤害(传统性行为中向来以插入作为征服的举动,这点应该不用我多说吧w),并且也“不认为自己会受到这种伤害”,因此其下意识对嫖娼带有厌恶感的个体会少很多。

我觉得这种分析是合理的,不知道您怎么想?
对女性的分析很合理,但我依旧不认为男性中下意识对嫖娼带有厌恶感的个体会少很多。
yu-e破站水龙王
Re: Re: Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
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lemonaidanother view, 文爱和文调即phone sex是不是也应该属于嫖娼的范畴,既然性行为不仅限于插入式?毕竟有说法大脑是最主要的性器官。如果完全抗拒这种说法,也就把调教中来自于羞辱的性快感避而不谈了。
这其实是关系到“性行为”的定义了,目前法律上规定的性行为仍然是“物理上”发生性关系,所以phone sex可能只能在个人的道德层面算作“嫖娼”

我认为这种情况是算嫖娼的,这和黄油和黄片不同,制作者虽然有一定的受众,但只是一种抽象的用户群体,但phone sex的用户无论是否扮演真实的自己,他都是一个具体的人。具体的人对具体的人的金钱性交易,就一定涉及到人权的不平等()
但是问的“女生能接受”,而不是法律是否限制呀。

说到人权的不平等,我倒是好奇为什么大多数人对嫖娼抱有厌恶。贞洁情节?潜在的健康风险?对人的物化?想你说的那样,如果为了人权平等而反对“嫖娼”,那为什么只有性交易才算人权不平等,购买性制品的金钱交易不算不平等吗?

说到底,我觉得接不接受约调的经历,似乎是一种价值观的测试。如果从占有欲的角度看,“女生不能接受男朋友自慰过”也是合理的。
其实大部分时候没这么深地去探究过,单纯因为嫖娼犯法。在座的各位大部分都是接受过高等教育的人,无论本我对其态度如何,根深蒂固地会对违法犯罪的行为抱有厌恶的情绪。

(如果没有的话那我只能说是我高看男人了)
但事实上传播淫秽物品也是违法的(x)

我觉得和是否违法犯罪没关系,还是和价值观有关系吧?以及是否在意这种“侵权”。
那也有程度之分,传播可能只是点一下屏幕的动作,而嫖娼会涉及到一套具体的行为和体验,对此抱有更深的抵触也是很合理的。

就我个人的感受而言,下意识的厌恶就是出自于如上原因,而价值观相关的思考已经是“意识”中的事情而非“潜意识”了。
我觉得,杀虫子,杀猫,杀人三件事并非“程度”导致的“潜意识”厌恶。而是因为,杀虫子是没有感觉的,它的变化太细微了,甚至注意不到。或者说,如果有一个牌子上写着你按下一个按钮,就会有一只可爱的水獭随机死去,大部分人对按下这个按钮应该是没有“下意识的厌恶”的。因为你并没有看到它是如何因你而死的。它也并没有威胁到你和你的关系网(自己家养水獭的人除外)对这一层有“下意识厌恶的人”,或许是出自公理心,或者对群体的抽象的爱,或者某种悲天悯人的心怀。

而杀猫的话,就会有“见其生不忍见其死”的同情,有看到它痛苦挣扎时产生的共情与痛感,会有生命消逝的感受。因此在这一层产生“下意识厌恶”,是同理与共情心的发达导致的。

杀人的话,基本大部分人都会产生“生理性的厌恶”,除去上述原因之外,又多了一种“自己也是人”的同阵营的恐惧感和真正的设身处地的共情心。

因此女生对这件事产生“生理性”厌恶的概率绝对比男生大。因为这是第三层面和第二层面的差别(x)
我觉得人还是高估了自己了,大部分行为都是由潜意识的机械力决定的,而之后种种的价值观也好同理心也罢都是“人为了满足自己的权利意志”产生的错觉。

当然有人不这么认为也很合理。回归重点,我说的一切都是在回答柠檬老师“为什么大家都普遍厌恶嫖娼”这个问题而已。again,我的观点是这是由潜意识决定的,而社会环境和教育理念塑造着人的潜意识。
我想说的是——潜意识决定这件事有失偏颇,因为柠檬老师的这句发问就算是一个伪命题。存在“沉默的大多数”的现象。事实上在不少地方见到的约调约炮,还有各种隐形的黄色服务话题会让我感觉“普遍厌恶嫖娼”这一点似乎是错误的。正确的总结应该是“在这个帖子下发言的人大部分都厌恶嫖娼”,因为一部分赞成嫖娼的人会迫于压力或某种面子上的事情,或者干脆不太喜欢我们这种“惺惺作态,高高在上”的样子而直接甩脸走人,总之不会进行发言。

因此基于这个问题为前提而做出的回答也一定是有问题的。我觉得我在上一条回复的发言会更贴合实际一些。
我不会觉得这是很普遍的现象,而且行为和想法并不必要一致。
可能是信息茧房的缘故?我很多时候都能刷到一些娱乐化嫖娼的情景——比如在家唱摇滚的当着老婆的面唱出“x号技师”,比如最近又有一个在b站唱民谣的写了首“小霞”,我没看到有表现出对这一行为“厌恶”的表现,我只看到很多人将其当成一种普遍的行为去“接纳”了。
你也说了是茧房,那自然也无法代表事实了。
我想说的是,既然这件事本身是一个难以证实的问题(至少在目前没有合适的数据或者说证据),那么以这个问题作为前提的回答就不可避免的会存在问题。

在问“为什么”之前,首先要问“是不是”()大概就是这个意思w
我看得懂你的意思,但只要在问题前加个限定范围并不会影响我们之后的讨论
好的,那么接下来就是潜意识的问题。我觉得恐惧本身就是最原初的情绪,是刻在基因里的东西。而发现同类遭受苦难而产生“危险”,“恐惧”,“愤怒”等情绪也是很原初的情绪。

我承认后天规训和社会环境带来的影响,但我认为这些是让你意识到自己是“哪一类”人,而激发它的是“恐惧”和“共情”。

换句话说,嫖娼在社会环境中普遍表现为对女性性权利的物化和分割。这点首先是“后天认识”带来的。(当然也有男性性服务者,但至少我个人的认知里是以女性为主的,那既然前面的前提加了限定条件,我后面的论述自然也可以稍微有一些限定)

然后,是否认同这种物化和分割,或者说,和您最开始所说的是否认同遵纪守法,其实是一样的。就像如果我不认同一些主流价值观带来的秩序,那如果这种类似的事情发生了,我潜意识是不会感觉到厌恶的。所以这两者都并入到价值观中去,是一个人对事物价值的基本判断。

最后,就是到了身份认同的环节,是否认为遭受灾难的是“同类”,它与你“相同”到什么样的地步,你是否能够感同身受。这一步也是由过去的经历和自身认知决定的。如果一个人年轻时被污蔑撒谎,那么他会下意识厌恶所有不分是非曲直的现象——这是同情。如果一个人自己是犯人,那么他会看不得任何犯人被警察抓走的场景——这是共情。(我举犯人的例子并不是说明共情是坏的,我只是想说,这种情绪不分高低善恶,人皆有之)

前者是将自己的过去下意识代入到对方的身上,从而再次体验了一下自己过去的痛苦。这需要有类似的经历;后者是将对方遭受的经历复刻到自己的身上,恐惧一个赤裸裸的可能性。这需要有一定的身份认同。这种认同所认同的不是全部,而是“我也有遭遇这个危险的可能。”

回到嫖娼上来,女性们可能或多或少经历过类似的调笑和侮辱,并且也存在着一种“我有遭遇危险的可能”的认知,所以女性普遍认为嫖娼厌恶是可以理解的。
但男性由于在成长过程中较少受到类似的伤害(传统性行为中向来以插入作为征服的举动,这点应该不用我多说吧w),并且也“不认为自己会受到这种伤害”,因此其下意识对嫖娼带有厌恶感的个体会少很多。

我觉得这种分析是合理的,不知道您怎么想?
对女性的分析很合理,但我依旧不认为男性中下意识对嫖娼带有厌恶感的个体会少很多。
厌恶感可以有很多源头,可以来自你说的恐惧,也可以来自“看不起”或者“觉得很没品”。

“沉默的大多数”更可能的是“虽然厌恶嫖娼,但懒得说,因为说了也没什么好处。”
永夜黎明
Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
大家讨论了好多,换位思考的话,也很难接受吧
张月鹿
Re: Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
永夜黎明大家讨论了好多,换位思考的话,也很难接受吧
是这样的,所以还是自己看看片吧,看看小说也很爽
872686204
Re: Re: Re: Re: Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
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这其实是关系到“性行为”的定义了,目前法律上规定的性行为仍然是“物理上”发生性关系,所以phone sex可能只能在个人的道德层面算作“嫖娼”

我认为这种情况是算嫖娼的,这和黄油和黄片不同,制作者虽然有一定的受众,但只是一种抽象的用户群体,但phone sex的用户无论是否扮演真实的自己,他都是一个具体的人。具体的人对具体的人的金钱性交易,就一定涉及到人权的不平等()
但是问的“女生能接受”,而不是法律是否限制呀。

说到人权的不平等,我倒是好奇为什么大多数人对嫖娼抱有厌恶。贞洁情节?潜在的健康风险?对人的物化?想你说的那样,如果为了人权平等而反对“嫖娼”,那为什么只有性交易才算人权不平等,购买性制品的金钱交易不算不平等吗?

说到底,我觉得接不接受约调的经历,似乎是一种价值观的测试。如果从占有欲的角度看,“女生不能接受男朋友自慰过”也是合理的。
其实大部分时候没这么深地去探究过,单纯因为嫖娼犯法。在座的各位大部分都是接受过高等教育的人,无论本我对其态度如何,根深蒂固地会对违法犯罪的行为抱有厌恶的情绪。

(如果没有的话那我只能说是我高看男人了)
主要不是违不违法的问题,因为法律这种东西除了那些对自己有利的,那些不利的本身就不讨人喜,就像未成年人保护法一样,你已经成年了,那这条法律不就对你没用了吗?然后现在小孩又懂得那么多,自然希望这个法律的保护年龄能下降一些,不然谁知道现在的小孩会做出什么事,而且不说在其他国家,哪怕是在中国香港也是有1楼一凤存在的,所以所谓的违法也只是相对来说,因为你如果说是厌恶违法的话,那他去其他国家pc不就是合法的吗?那你还会厌恶吗?而且也分群体,就比如说可能在有些群体里这是一件很羞耻的事情,甚至是一件不可告人的事情而在另一些群体中,以此为好,以此为荣的大有人在,就比如说一些干工地的,很多不以为耻,甚至对没有去过的人表示不理解 以及很热衷于带别人去见见世面等等你所说的大部分人厌恶,是因为你接触的圈子普遍都是一些年轻人,或者说高认知的人群,但是很明显这个世界上这种人占的是少数
阅人多矣
Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
不管怎么用xp来安慰自己 本质上依然是嫖娼是不会改变的。但我觉得如果这发生在恋爱/主奴关系之前,且真的是下定决心永不再犯并深刻忏悔深刻自责的话,在有些方面,隐瞒也是可以被理解的。但是不可否认的是瞒得越久,被发现的时候破裂就会越大。所以说还是要看彼此吧。各位都要洁身自好呀
yu-e破站水龙王
Re: Re: Re: Re: Re: Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
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这其实是关系到“性行为”的定义了,目前法律上规定的性行为仍然是“物理上”发生性关系,所以phone sex可能只能在个人的道德层面算作“嫖娼”

我认为这种情况是算嫖娼的,这和黄油和黄片不同,制作者虽然有一定的受众,但只是一种抽象的用户群体,但phone sex的用户无论是否扮演真实的自己,他都是一个具体的人。具体的人对具体的人的金钱性交易,就一定涉及到人权的不平等()
但是问的“女生能接受”,而不是法律是否限制呀。

说到人权的不平等,我倒是好奇为什么大多数人对嫖娼抱有厌恶。贞洁情节?潜在的健康风险?对人的物化?想你说的那样,如果为了人权平等而反对“嫖娼”,那为什么只有性交易才算人权不平等,购买性制品的金钱交易不算不平等吗?

说到底,我觉得接不接受约调的经历,似乎是一种价值观的测试。如果从占有欲的角度看,“女生不能接受男朋友自慰过”也是合理的。
其实大部分时候没这么深地去探究过,单纯因为嫖娼犯法。在座的各位大部分都是接受过高等教育的人,无论本我对其态度如何,根深蒂固地会对违法犯罪的行为抱有厌恶的情绪。

(如果没有的话那我只能说是我高看男人了)
主要不是违不违法的问题,因为法律这种东西除了那些对自己有利的,那些不利的本身就不讨人喜,就像未成年人保护法一样,你已经成年了,那这条法律不就对你没用了吗?然后现在小孩又懂得那么多,自然希望这个法律的保护年龄能下降一些,不然谁知道现在的小孩会做出什么事,而且不说在其他国家,哪怕是在中国香港也是有1楼一凤存在的,所以所谓的违法也只是相对来说,因为你如果说是厌恶违法的话,那他去其他国家pc不就是合法的吗?那你还会厌恶吗?而且也分群体,就比如说可能在有些群体里这是一件很羞耻的事情,甚至是一件不可告人的事情而在另一些群体中,以此为好,以此为荣的大有人在,就比如说一些干工地的,很多不以为耻,甚至对没有去过的人表示不理解 以及很热衷于带别人去见见世面等等你所说的大部分人厌恶,是因为你接触的圈子普遍都是一些年轻人,或者说高认知的人群,但是很明显这个世界上这种人占的是少数
我加了“在座的各位”这个限定词了,所以你说的和我说的有什么区别?
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Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
别想太多,找友情的就是约炮,找付费的就是嫖娼,无论你怎么去解释,本质如此。
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Re: Re: Re: Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
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这其实是关系到“性行为”的定义了,目前法律上规定的性行为仍然是“物理上”发生性关系,所以phone sex可能只能在个人的道德层面算作“嫖娼”

我认为这种情况是算嫖娼的,这和黄油和黄片不同,制作者虽然有一定的受众,但只是一种抽象的用户群体,但phone sex的用户无论是否扮演真实的自己,他都是一个具体的人。具体的人对具体的人的金钱性交易,就一定涉及到人权的不平等()
但是问的“女生能接受”,而不是法律是否限制呀。

说到人权的不平等,我倒是好奇为什么大多数人对嫖娼抱有厌恶。贞洁情节?潜在的健康风险?对人的物化?想你说的那样,如果为了人权平等而反对“嫖娼”,那为什么只有性交易才算人权不平等,购买性制品的金钱交易不算不平等吗?

说到底,我觉得接不接受约调的经历,似乎是一种价值观的测试。如果从占有欲的角度看,“女生不能接受男朋友自慰过”也是合理的。
其实大部分时候没这么深地去探究过,单纯因为嫖娼犯法。在座的各位大部分都是接受过高等教育的人,无论本我对其态度如何,根深蒂固地会对违法犯罪的行为抱有厌恶的情绪。

(如果没有的话那我只能说是我高看男人了)
但事实上传播淫秽物品也是违法的(x)

我觉得和是否违法犯罪没关系,还是和价值观有关系吧?以及是否在意这种“侵权”。
那也有程度之分,传播可能只是点一下屏幕的动作,而嫖娼会涉及到一套具体的行为和体验,对此抱有更深的抵触也是很合理的。

就我个人的感受而言,下意识的厌恶就是出自于如上原因,而价值观相关的思考已经是“意识”中的事情而非“潜意识”了。
我觉得,杀虫子,杀猫,杀人三件事并非“程度”导致的“潜意识”厌恶。而是因为,杀虫子是没有感觉的,它的变化太细微了,甚至注意不到。或者说,如果有一个牌子上写着你按下一个按钮,就会有一只可爱的水獭随机死去,大部分人对按下这个按钮应该是没有“下意识的厌恶”的。因为你并没有看到它是如何因你而死的。它也并没有威胁到你和你的关系网(自己家养水獭的人除外)对这一层有“下意识厌恶的人”,或许是出自公理心,或者对群体的抽象的爱,或者某种悲天悯人的心怀。

而杀猫的话,就会有“见其生不忍见其死”的同情,有看到它痛苦挣扎时产生的共情与痛感,会有生命消逝的感受。因此在这一层产生“下意识厌恶”,是同理与共情心的发达导致的。

杀人的话,基本大部分人都会产生“生理性的厌恶”,除去上述原因之外,又多了一种“自己也是人”的同阵营的恐惧感和真正的设身处地的共情心。

因此女生对这件事产生“生理性”厌恶的概率绝对比男生大。因为这是第三层面和第二层面的差别(x)
我觉得人还是高估了自己了,大部分行为都是由潜意识的机械力决定的,而之后种种的价值观也好同理心也罢都是“人为了满足自己的权利意志”产生的错觉。

当然有人不这么认为也很合理。回归重点,我说的一切都是在回答柠檬老师“为什么大家都普遍厌恶嫖娼”这个问题而已。again,我的观点是这是由潜意识决定的,而社会环境和教育理念塑造着人的潜意识。
我想说的是——潜意识决定这件事有失偏颇,因为柠檬老师的这句发问就算是一个伪命题。存在“沉默的大多数”的现象。事实上在不少地方见到的约调约炮,还有各种隐形的黄色服务话题会让我感觉“普遍厌恶嫖娼”这一点似乎是错误的。正确的总结应该是“在这个帖子下发言的人大部分都厌恶嫖娼”,因为一部分赞成嫖娼的人会迫于压力或某种面子上的事情,或者干脆不太喜欢我们这种“惺惺作态,高高在上”的样子而直接甩脸走人,总之不会进行发言。

因此基于这个问题为前提而做出的回答也一定是有问题的。我觉得我在上一条回复的发言会更贴合实际一些。
我不会觉得这是很普遍的现象,而且行为和想法并不必要一致。
可能是信息茧房的缘故?我很多时候都能刷到一些娱乐化嫖娼的情景——比如在家唱摇滚的当着老婆的面唱出“x号技师”,比如最近又有一个在b站唱民谣的写了首“小霞”,我没看到有表现出对这一行为“厌恶”的表现,我只看到很多人将其当成一种普遍的行为去“接纳”了。
你也说了是茧房,那自然也无法代表事实了。
我想说的是,既然这件事本身是一个难以证实的问题(至少在目前没有合适的数据或者说证据),那么以这个问题作为前提的回答就不可避免的会存在问题。

在问“为什么”之前,首先要问“是不是”()大概就是这个意思w
我看得懂你的意思,但只要在问题前加个限定范围并不会影响我们之后的讨论
好的,那么接下来就是潜意识的问题。我觉得恐惧本身就是最原初的情绪,是刻在基因里的东西。而发现同类遭受苦难而产生“危险”,“恐惧”,“愤怒”等情绪也是很原初的情绪。

我承认后天规训和社会环境带来的影响,但我认为这些是让你意识到自己是“哪一类”人,而激发它的是“恐惧”和“共情”。

换句话说,嫖娼在社会环境中普遍表现为对女性性权利的物化和分割。这点首先是“后天认识”带来的。(当然也有男性性服务者,但至少我个人的认知里是以女性为主的,那既然前面的前提加了限定条件,我后面的论述自然也可以稍微有一些限定)

然后,是否认同这种物化和分割,或者说,和您最开始所说的是否认同遵纪守法,其实是一样的。就像如果我不认同一些主流价值观带来的秩序,那如果这种类似的事情发生了,我潜意识是不会感觉到厌恶的。所以这两者都并入到价值观中去,是一个人对事物价值的基本判断。

最后,就是到了身份认同的环节,是否认为遭受灾难的是“同类”,它与你“相同”到什么样的地步,你是否能够感同身受。这一步也是由过去的经历和自身认知决定的。如果一个人年轻时被污蔑撒谎,那么他会下意识厌恶所有不分是非曲直的现象——这是同情。如果一个人自己是犯人,那么他会看不得任何犯人被警察抓走的场景——这是共情。(我举犯人的例子并不是说明共情是坏的,我只是想说,这种情绪不分高低善恶,人皆有之)

前者是将自己的过去下意识代入到对方的身上,从而再次体验了一下自己过去的痛苦。这需要有类似的经历;后者是将对方遭受的经历复刻到自己的身上,恐惧一个赤裸裸的可能性。这需要有一定的身份认同。这种认同所认同的不是全部,而是“我也有遭遇这个危险的可能。”

回到嫖娼上来,女性们可能或多或少经历过类似的调笑和侮辱,并且也存在着一种“我有遭遇危险的可能”的认知,所以女性普遍认为嫖娼厌恶是可以理解的。
但男性由于在成长过程中较少受到类似的伤害(传统性行为中向来以插入作为征服的举动,这点应该不用我多说吧w),并且也“不认为自己会受到这种伤害”,因此其下意识对嫖娼带有厌恶感的个体会少很多。

我觉得这种分析是合理的,不知道您怎么想?
对女性的分析很合理,但我依旧不认为男性中下意识对嫖娼带有厌恶感的个体会少很多。
厌恶感可以有很多源头,可以来自你说的恐惧,也可以来自“看不起”或者“觉得很没品”。

“沉默的大多数”更可能的是“虽然厌恶嫖娼,但懒得说,因为说了也没什么好处。”
确实如此~从这个角度来说的话应该会多很多w

我没有意识到“蔑视”也是厌恶的一种,这点是我思考得不到位了,感谢指正!
2876725321
Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
约调稍微<嫖娼,因为约调可能是本身xp完全无法满足的情况下的无奈之举
872686204
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
yu-e
872686204
yu-e
lemonaid
coukou111
lemonaidanother view, 文爱和文调即phone sex是不是也应该属于嫖娼的范畴,既然性行为不仅限于插入式?毕竟有说法大脑是最主要的性器官。如果完全抗拒这种说法,也就把调教中来自于羞辱的性快感避而不谈了。
这其实是关系到“性行为”的定义了,目前法律上规定的性行为仍然是“物理上”发生性关系,所以phone sex可能只能在个人的道德层面算作“嫖娼”

我认为这种情况是算嫖娼的,这和黄油和黄片不同,制作者虽然有一定的受众,但只是一种抽象的用户群体,但phone sex的用户无论是否扮演真实的自己,他都是一个具体的人。具体的人对具体的人的金钱性交易,就一定涉及到人权的不平等()
但是问的“女生能接受”,而不是法律是否限制呀。

说到人权的不平等,我倒是好奇为什么大多数人对嫖娼抱有厌恶。贞洁情节?潜在的健康风险?对人的物化?想你说的那样,如果为了人权平等而反对“嫖娼”,那为什么只有性交易才算人权不平等,购买性制品的金钱交易不算不平等吗?

说到底,我觉得接不接受约调的经历,似乎是一种价值观的测试。如果从占有欲的角度看,“女生不能接受男朋友自慰过”也是合理的。
其实大部分时候没这么深地去探究过,单纯因为嫖娼犯法。在座的各位大部分都是接受过高等教育的人,无论本我对其态度如何,根深蒂固地会对违法犯罪的行为抱有厌恶的情绪。

(如果没有的话那我只能说是我高看男人了)
主要不是违不违法的问题,因为法律这种东西除了那些对自己有利的,那些不利的本身就不讨人喜,就像未成年人保护法一样,你已经成年了,那这条法律不就对你没用了吗?然后现在小孩又懂得那么多,自然希望这个法律的保护年龄能下降一些,不然谁知道现在的小孩会做出什么事,而且不说在其他国家,哪怕是在中国香港也是有1楼一凤存在的,所以所谓的违法也只是相对来说,因为你如果说是厌恶违法的话,那他去其他国家pc不就是合法的吗?那你还会厌恶吗?而且也分群体,就比如说可能在有些群体里这是一件很羞耻的事情,甚至是一件不可告人的事情而在另一些群体中,以此为好,以此为荣的大有人在,就比如说一些干工地的,很多不以为耻,甚至对没有去过的人表示不理解 以及很热衷于带别人去见见世面等等你所说的大部分人厌恶,是因为你接触的圈子普遍都是一些年轻人,或者说高认知的人群,但是很明显这个世界上这种人占的是少数
我加了“在座的各位”这个限定词了,所以你说的和我说的有什么区别?
问题是,我不是其中的一环吗?
yu-e破站水龙王
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
872686204
yu-e
872686204
yu-e
lemonaid
coukou111
lemonaidanother view, 文爱和文调即phone sex是不是也应该属于嫖娼的范畴,既然性行为不仅限于插入式?毕竟有说法大脑是最主要的性器官。如果完全抗拒这种说法,也就把调教中来自于羞辱的性快感避而不谈了。
这其实是关系到“性行为”的定义了,目前法律上规定的性行为仍然是“物理上”发生性关系,所以phone sex可能只能在个人的道德层面算作“嫖娼”

我认为这种情况是算嫖娼的,这和黄油和黄片不同,制作者虽然有一定的受众,但只是一种抽象的用户群体,但phone sex的用户无论是否扮演真实的自己,他都是一个具体的人。具体的人对具体的人的金钱性交易,就一定涉及到人权的不平等()
但是问的“女生能接受”,而不是法律是否限制呀。

说到人权的不平等,我倒是好奇为什么大多数人对嫖娼抱有厌恶。贞洁情节?潜在的健康风险?对人的物化?想你说的那样,如果为了人权平等而反对“嫖娼”,那为什么只有性交易才算人权不平等,购买性制品的金钱交易不算不平等吗?

说到底,我觉得接不接受约调的经历,似乎是一种价值观的测试。如果从占有欲的角度看,“女生不能接受男朋友自慰过”也是合理的。
其实大部分时候没这么深地去探究过,单纯因为嫖娼犯法。在座的各位大部分都是接受过高等教育的人,无论本我对其态度如何,根深蒂固地会对违法犯罪的行为抱有厌恶的情绪。

(如果没有的话那我只能说是我高看男人了)
主要不是违不违法的问题,因为法律这种东西除了那些对自己有利的,那些不利的本身就不讨人喜,就像未成年人保护法一样,你已经成年了,那这条法律不就对你没用了吗?然后现在小孩又懂得那么多,自然希望这个法律的保护年龄能下降一些,不然谁知道现在的小孩会做出什么事,而且不说在其他国家,哪怕是在中国香港也是有1楼一凤存在的,所以所谓的违法也只是相对来说,因为你如果说是厌恶违法的话,那他去其他国家pc不就是合法的吗?那你还会厌恶吗?而且也分群体,就比如说可能在有些群体里这是一件很羞耻的事情,甚至是一件不可告人的事情而在另一些群体中,以此为好,以此为荣的大有人在,就比如说一些干工地的,很多不以为耻,甚至对没有去过的人表示不理解 以及很热衷于带别人去见见世面等等你所说的大部分人厌恶,是因为你接触的圈子普遍都是一些年轻人,或者说高认知的人群,但是很明显这个世界上这种人占的是少数
我加了“在座的各位”这个限定词了,所以你说的和我说的有什么区别?
问题是,我不是其中的一环吗?
怎么理解
DeiR
Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
(从约调居然会延伸出来这么多……)
约调说到底就是:在没建立情侣/主奴关系的情况下,双方同意发生性关系。付费调教和约调或许是重合的,也有可能是交叉的两个概念。
至于你提到“男朋友”而不是M,难道是想问:默认为vanilla关系的情况下,男方其实是有过约调经历的?
对这种提问的很笼统的问题,我只能理解为:你只是想了解能浏览到这个帖子的所有人会怎么想的。毕竟没有一个个人能代表“女生”。对我个人来说,我不太能接受。

个人觉得应该其实是common sense的地方就是:在关系进入到某个比较认真对待的阶段,比如说即将确认长期关系,两个人有必要向对方披露可能会“踩雷”的内容:是双性恋、有约过有嫖娼、有过精神病史、接受开放关系等等。
DeiR
Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
嫖娼是否合理和嫖娼是否合法都是很复杂的问题。
但论及是否因为嫖娼合法才具备合理性/嫖娼不合理才不合法,那我觉得这其中没什么必然关联,显而易见,合法并不是合理的前提。不符合大多数人的道德要求的东西就会有不合理性,我也觉得这不成立,这与嫖娼本身无关,多数人的道德本来就不是“合理”的标准。
仅从法律角度来看嫖娼其实是相对比较狭隘的。比起关注合法与否,更重要的是法律模式对身体自主和暴力风险的影响。法律设计的目标也应当考虑到保护性工作者身体权利与安全,不只是出于大众道德考虑。

除此之外,我觉得各位的分歧还在于“嫖娼是什么”,至于这件事,常见的有几种观点:
1. 性工作是父权结构下的剥削:性工作不是健康选择,而是父权和性别不平等造成的产物。
性交易强化了男性对女性身体的商品化,是女性被男性支配的一种体现;即使看似自愿,但经济、社会压迫使许多女性缺乏真正选择。如果嫖娼合法化,社会会以“协议”为名继续强化男性从性商品中获益的权利,而忽视性别不平等结构。若父权社会的既有结构不变,性工作永远无法真正消除对女性的压迫性。

2.自由主义观点
女性应该拥有选择自身身体与劳动方式的权利(包括性工作),只要基于真正的自由意志。社会与法律不应对自愿性工作进行刑事化惩罚,而应致力于保障权利与劳动条件。因此,性工作在法律上应被区分为合法劳动,并获得劳动法保护。将卖淫视为一个劳动议题,主张去刑事化与劳动权益保障。

3. 最可悲的中间派
性工作本身并非固有压迫或完全自主选择,关注性别、阶级、经济结构与国家法律如何结构化性行业。性工作与其他低薪劳动有相似的雇佣风险与边缘化逻辑。不直接将性工作视为“罪恶”,也不简单视其为解放。

想必各位基本可以找得到自己的光谱。

最后最后,我觉得应当对“权力”保持敏感,不论是公权力对自我的施压,还是自己本身应当拥有的权力。所以我很欣赏柠檬的某些地方,虽然他表达出来的内容看起来有些不合一些人的道德要求。
DeiR
Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
简单回看了下前几页,我想了想为什么不喜欢嫖娼。在我接触的大多数影视、文学作品和现实事件里,女人选择提供性服务在很多情况下是非自愿的或者是不得不自愿的。生活窘迫是最常见的直接原因,父权结构是隐性的原因。我很厌恶这种“不得不自愿”,因为这是一种被迫出卖身体自主的情景。发生性关系的过程中,性服务者在很多情况下也是“不得不自愿”:她没有主导过程、选择姿势的权利,如果不适也没有说不的权利。在本应获得欢愉的性行为里,性服务者只能作为被发泄性欲的对象。

当然,在如今可以尽可能自由地假设:一个认知正常的成年女人完全出于个人选择,自愿地做性服务者。在这种情况下,我的厌恶来自于:大部分情况下男女在性权力关系中也是不对等的,即使她自称完全出自自愿,也无法排除一些在日常中非刻意观察很难发现的“世俗观念”的影响。举个可能不是很恰当的例子,有些女孩的性启蒙来自于一般向AV,这种AV最多的就是后入式、口爆,男人来选择姿势,选择结束的时间。在AV里,女演员一般来说看起来都是享受其中。无形之中可能会给女孩观众一种信号:这样的男人主导的性爱是会带来欢愉的。于是在之后的实践中,主动要求男人来做这些。

我会比较理想主义,会希望在任何情况下(不止在性权利关系里,其他也是一样),任何人有完全地自由支配自己生活权利,也都天然地有不被剥削的权利。并且能够完全自由支配自己生活的权利不应当只是少数人的权利。
chromaso
Re: Re: 女生能接受自己的男朋友去约调过吗?
DeiR女人选择提供性服务在很多情况下是非自愿的或者是不得不自愿的。生活窘迫是最常见的直接原因,父权结构是隐性的原因。我很厌恶这种“不得不自愿”,因为这是一种被迫出卖身体自主的情景。发生性关系的过程中,性服务者在很多情况下也是“不得不自愿”:她没有主导过程、选择姿势的权利,如果不适也没有说不的权利。在本应获得欢愉的性行为里,性服务者只能作为被发泄性欲的对象。
理想情况下,我也非常反感这样的性剥削。

但在现实里我某种意义上是性剥削的受益者。我跟我主人经常半开玩笑地说,我一直都在性剥削她。很多时候我确实是把她当作发泄性欲的对象,通过撒娇(偶尔甚至死缠烂打)让她陪我色色(给我提供性服务)。大多数时候都是我说想被踩或者被打,告诉主人我希望她怎么踩我或者打我,而我经受不住了主人也只能停下,主人几乎从来没有主导过色色的过程。主人以前也会因为这一点而很难过,后来才逐渐接受自己被性剥削这样的模式,并觉得满足我本身也是一件令她开心的事。

这很不理想,但是我的性需求是切实存在的,似乎这样的解决方式是最能让两个人间的关系变得美满的。我只能安慰自己说
chromasoM 一方有在实实在在提供资源交换,来补偿这种不公平就行了
理想总是美好的,但是现实就是充满了丑陋的妥协呢。