反应速度测试:↑是消力这种观点是片面的。
儿子和父亲之间本就是天生的敌人 或者说任何两个雄性哺乳动物之间天然的互动就是死斗 为了争夺雌性和地位
不过到了人类社会这种天性一般只会以各种形式隐秘温和而文明?地显现 至少已经相对于它原本的面貌温和许多了
neo_paradox:↑这不是某种对社会的观点...我说的是父子不和客观上存在作为雄性哺乳动物最根源的本能动机 争夺雌性以及争夺地位权力资源用于争夺雌性 鉴于不止人类 如狮子狼群之类存在社会的动物都有这种现像 这比你所说的什么社会层次上好好坏坏道德伦理要都普世一个级别反应速度测试:↑是消力这种观点是片面的。
儿子和父亲之间本就是天生的敌人 或者说任何两个雄性哺乳动物之间天然的互动就是死斗 为了争夺雌性和地位
不过到了人类社会这种天性一般只会以各种形式隐秘温和而文明?地显现 至少已经相对于它原本的面貌温和许多了
有些人是好的,有些人是坏的,而这种好坏并不因他们处于何种身份而改变。
至于天然的互动的形式,至少在群居的动物中不能是死斗优先,因为这种关系势必导致群体的内耗和生存能力下降,而不能在进化中被保留下来。
正如我们不能因为有女性打拳就厌恶全体女性一样,不能因为遇到了坏人就认为坏人所处的群体也是坏的,也不能因为群体皆坏的假设而合理化个体的罪责。
坏人绝不是因为其身份而坏的,也不会因为其身份而变好。
我们要远离坏人,我们要保护自己,不要合理化坏人的行为,不要因为坏人的身份就尝试与坏人共处,不要被坏人欺骗。
反应速度测试:↑死斗策略不能带来种群层面的生存优势,成为天然互动方式不合理啊。neo_paradox:↑这不是某种对社会的观点...我说的是父子不和客观上存在作为雄性哺乳动物最根源的本能动机 争夺雌性以及争夺地位权力资源用于争夺雌性 鉴于不止人类 如狮子狼群之类存在社会的动物都有这种现像 这比你所说的什么社会层次上好好坏坏道德伦理要都普世一个级别反应速度测试:↑是消力这种观点是片面的。
儿子和父亲之间本就是天生的敌人 或者说任何两个雄性哺乳动物之间天然的互动就是死斗 为了争夺雌性和地位
不过到了人类社会这种天性一般只会以各种形式隐秘温和而文明?地显现 至少已经相对于它原本的面貌温和许多了
有些人是好的,有些人是坏的,而这种好坏并不因他们处于何种身份而改变。
至于天然的互动的形式,至少在群居的动物中不能是死斗优先,因为这种关系势必导致群体的内耗和生存能力下降,而不能在进化中被保留下来。
正如我们不能因为有女性打拳就厌恶全体女性一样,不能因为遇到了坏人就认为坏人所处的群体也是坏的,也不能因为群体皆坏的假设而合理化个体的罪责。
坏人绝不是因为其身份而坏的,也不会因为其身份而变好。
我们要远离坏人,我们要保护自己,不要合理化坏人的行为,不要因为坏人的身份就尝试与坏人共处,不要被坏人欺骗。